Pornochanchada — комедийное порно, которое помогло пережить диктатуру в Бразилии

 
Pornochanchada — жанр бразильского кино, появившийся во времена жёсткой диктатуры с 1970-х по середину 1980-х. Изначально это были лёгкие эротические фильмы с карикатурными персонажами, но затем местные режиссёры начали использовать «низкий» жанр для политических высказываний. В этих комедиях стали показывать не только секс, но и аккуратные пародии на окружающую диктатуру.
 
Эротические картины снимали в Сан-Паулу и Рио — в них появились будущие звёзды местных мыльных опер, вроде Веры Фишер и Сонии Брага. В большинстве из них не было излишне откровенных сцен секса и жёстких антиправительственных высказываний. Однако некоторые режиссёры маскировали свою позицию под комедию и стремились показать на экране настоящее, на тот момент уже популярное в США, хардкорное порно.
«В первых порношаншадах не было порно. Начинались они вообще безобидно: как семейные комедии. Уже потом они становились всё откровеннее и превратились в „фильмы для мужчин“. Их показывали в кинотеатрах и только для совершеннолетних. Мне было двенадцать, когда их начали транслировать по телевизору. Это было поздно ночью, и нам приходилось специально ждать, пока родители уйдут спать, чтобы посмотреть обрывки полуобнажённых сцен», — вспоминает  бразильский фотограф Кайо Вилела.
 

 
Причём здесь диктатура? В бразильском кино того времени действовала радикальная цензура на любые политические и социальные высказывания. Смекнув это, местные художники и режиссёры принялись маскировать подобные смыслы в «низкий» жанр порнокомедии. Госкомпания Embrafilme даже поддерживала порношаншады до тех пор, пока там не было критики режима и открыто не демонстрировался секс.
 
Pornochanchada — это прородитель популярных в США и России порнопародий на голливудское кино. Например, один из хитов — Bacalhau/Codfish — снят по мотивам «Челюстей», только вместо опасной акулы тут — безжалостная треска.
 
К концу 70-х годов из софткорных комедий порношаншады превращаются в сексплуатационные фильмы и становятся олицетворением озлобленного и уставшего общества, зажатого в тиски авторитарного режима. «Цензура, её жестокий язык силы, не могла ничего поделать с теми, кто руководствовался теми же методами», — считает кинокритик Хосе Карлос Авеллар.  
 
Бразильцы ходили на эти фильмы в кино, чтобы принять участие в заговоре против установленного порядка, чтобы протестовать против шаблонных разговоров, которые ведутся при свете дня, чтобы говорить другими словами. Они прекрасно осознавали, что покупают билет на плохой фильм, и именно поэтому шли на него. Так проявлялся их протест против системы.
 
Порношаншады — культура хоть и массовая, но очень мачистская и полная предубеждений. В этом и есть весь секрет, почему государство не считало порношаншады опасными или революционными: они были очень консервативными.
 
Их грубый и жестокий юмор обличает озлобленность и нетерпимость уставшего от диктатуры общества. Женское тело выступает не просто безобидной метафорой экономического чуда, но и мишенью для ненависти, издёвок и предрассудков. Герои порношаншад проводят, например, такие вычислительные операции: «Если бы задница облагалась налогом, эта мулатка уже давно бы обанкротилась».
 
Конец эпохи порношаншад совпал с угасанием военной диктатуры. С 1984 года страна взяла курс на демократизацию. Цензура постепенно исчезала. Вместе с ней исчезала и необходимость в лёгких, одобренных государством щекотливых комедиях. Тогда же, в середине 80-х, началось широкое распространение VHS, которые открыли путь настоящему хардкорному порно, а актёры начали искать новые пути для развития своих карьер.