Про хиджабы, Владимирскую Русь и возмущенных горцев⁠⁠

Будучи обычным бюджетником (по образованию историком), вставлю свои пять копеек в эту тему. Тезисно.
 
Запрет касается ношения любой религиозной одежды и демонстрации любой религиозной атрибутики в школах Владимирской области. По данным правительства Владимирской области в регионе проживают представители 16 религиозных конфессий. Однако ни католики, ни буддисты, ни иудеи, ни протестанты, ни старообрядцы, ни кришнаиты, ни родноверы, ни даже православные НЕ возмутились этим законом.
 
Со времен Средневековья на Владимирщине проживает немного мусульман. Это - татары. Они жили тут и при царях, и при Советах. Можно сказать, коренные здешние мусульмане. Составляют ныне 0,5% населения области. Во Владимире действует мечеть, имамом которой является татарин. Так вот. Татарская община Владимирской области НЕ возмутилась этим законом. Потому что татарки никогда хиджабы НЕ носили (если только в мечети). Одеваются татарки так же, как и русские женщины. Татарские ученицы в школах и при СССР и сейчас одеваются так же, как их русские сверстницы.
Имам Владимирской области, повторюсь, против этого закона НЕ выступил. Зато против него выступил муфтий Чечни. И депутаты Госдумы от Чеченской Республики. Вопрос: какого рожна чеченских муфтиев и депутатов волнуют законы, принимаемые во Владимирской области? Которые никакого отношения к Чечне не имеют?
 
Кто носит хиджабы на территории Владимирщины? Т.н. "новые мусульмане", те, кто приехал в регион уже в 21 веке. Это - выходцы из Средней Азии (Узбекистан, Таджикистан, в меньшей степени Киргизия) и Северо-Восточного Кавказа (Чечня, Дагестан). То есть сначала они в 1990-е гг. вырезали и выгнали почти всех русских со своей территории. В 2000-2010-е гг. сами стали активно ехать в Центральную Россию, в частности, во Владимирскую область. В 2020-х гг. требуют разрешить их женщинам носить хиджабы, в том числе в общественных местах (каковыми являются школы). А в 2030-х гг. потребуют, чтобы русские женщины одели хиджабы, а русские мужики ходили в мечеть или платили им джизью (особый налог на немусульман)?
 
Можете себе представить, чтобы в Советском Союзе депутаты Верховного Совета СССР от Чечено-Ингушетии потребовали разрешить школьницам носить хиджабы (неважно где - в Грозном или во Владимире)? И угрожали бы тем советским гражданам, кто выступает против хиджабов? Таковые товарищи в течение 24 часов были бы арестованы, осуждены как "защитники религиозных предрассудков" и отправлены на Колыму лес рубить.
 
Но ЕдРо - не КПСС. Поэтому выходцы из маленьких клерикальных республик (будь то простые понаехи или защищающие их интересы депутаты) чувствуют себя весьма вольготно и уже шатают на прочность Центральную Россию.