В СССР кино было не просто кино, а сильнейший инструмент для агитации. Под катом описание одного такого "художественного" фильма, который на закрученной истории учил советских граждан, что ходить к проституткам и подхватывать от них язвочки – вредно.
 

Длинные волосы стали популярны у молодежи СССР как минимум с 70-х годах. Мода эта пришла с Запада. Наверное, подражали рок-исполнителям. Безусловно, длинные волосы были обязательным атрибутом и у хиппи. Длинноволосого школьника или студента могли не пустить на занятия, пока не сходишь в парикмахерскую. На заводе могли заставить надеть платочек, чтобы волосы не мешали производственному процессу. Юмористы любили протащить волосатиков в «Крокодиле». В кино парень с длинными волосами означал бездельника, сбившегося с пути молодого человека. Исправление приходило вместе с аккуратной прической.
 

 
Дело было лет 15 назад.
Друг позвал помочь перебрать пол в доме у бабушки. Было человек 7. Все работают, ковыряют доски и все норм.
Тут находится старый портфель под полом( можно сказать школьный из советского прошлого). Открыли, там тысяч 8 денег советскими, что резинкой перемотано, что даже в пачках. Помню пятёрок пачки 3 было. Как выяснилось, дед умер в году 86-88 ( не помню точно), сберкассам не доверял и как  оказалось ныкал  деньги от жены.
Достали все , офигели все дружно.
 
Помню бабка расплакалась и что-то сказала на татарском(как выяснилось  в переводе - старый Мудак).

Условия труда были просто невыносимо ужасными! И, естественно, ужасно невыносимыми... Мало того, что не давали работать более 8-ми часов в день, так если ты ещё и оставался, не дай Бог, сверхурочно, то тебе насильно платили двойную зарплату (сверхурочные).
Более того, если ты не в спецовке, выданной тебе бесплатно предприятием, то могли вообще не допустить до работы. Ясное дело, что спецовки были все практически одинаковые. Чтобы всё было как в концлагере. Насильно профсоюзы впихивали талоны на бесплатное питание и молоко. Давали бесплатное жилье тем, кто не мог купить кооператив…
Короче, издевались, как хотели…
Верхом цинизма, конечно, были 13-я, 14-я, а, кое-где и 15-я зарплата. И если от 13-й ещё можно было как-то отвертеться, попав, например, в вытрезвитель или набив кому-то морду, то отделаться от 14-й зарплаты, за выслугу лет, у рабов не было НИ ЕДИНОГО ШАНСА!
 
В субботу и в воскресенье просто НАГЛЫМ ОБРАЗОМ закрывали заводы, чтобы не дай Бог кто-то не приперся бы на работу. Исключение составляли только предприятия с непрерывным производственным циклом. И, те редкие счастливчики, которые работали на них, всё же прорывались на работу в выходные дни..

Итак:
 
1. Петя во дворе запускает планер. Пролетев 50 метров, он попадает по затылку Васе. Вася от неожиданности падает на землю, испачкав новую куртку.
 
1977. Васин папа делает своему отпрыску замечание за невнимательность и неуклюжесть. Подбежавший Петя извиняется и говорит, что всё получилось случайно. Вася отряхивается. Все вместе смотрят планер.
 
2017. Васин папа требует от Петиного папы компенсации понесённого материального ущерба, угрожая в противном случае заявить в полицию о факте нарушения Воздушного кодекса РФ, запрещающего полёты любых летальных аппаратом массой более 250 г. без регистрации и уведомления.
 
2. Лёша принес в школу ржавый винтовочный ствол, найденный летом во время похода с папой в местах, где проходили бои Великой Отечественной войны.
 
1977. Винтовка отправляется в школьный музей Боевой Славы. Лёшу и папу приглашают провести «классный час» о тех местах, по которым они путешествовали, и о происходивших там событиях. Совет Дружины и Комитет Комсомола обдумывают идею общешкольного похода по местам боёв.
 
2017. Ствол изымается. Папа Лёши привлекается к уголовной ответственности по ст. 222 УК РФ за незаконное хранение оружия.
 
3. Мария Ивановна зовёт свой класс прийти вечером в школу помочь в уборке классной комнаты.
 
1977. Дети приходят, берут швабры, вёдра, тряпки, моют класс и ближайший участок коридора заодно, поливают цветы, оттирают грязь со стен. После чего идут к Ване пить чай, читать последний номер «Техники-Молодёжи» и смотреть новую модель самолёта.
 
2017. Возмущённые родители идут к директору и жалуются на незаконность привлечения детей к уборке школы. Мария Ивановна, в лучшем случае, получает предупреждение.

ТЫ — АНАТОЛИЙ БАРСОВ, ЛЕТЧИК И ВЕТЕРАН ВОВ
@
НА 9 МАЯ ВМЕСТО ШКОЛЬНИКОВ С БУКЕТОМ ГВОЗДИК К ТЕБЕ ПРИХОДИТ ТВОЙ КОРЕШ, ТОЖЕ ЛЕТЧИК, ТОЖЕ ВЕТЕРАН, ПЕТР ПИРОГОВ, С БУТЫЛКОЙ ВОДКИ
@
ОН НАЧИНАЕТ НЫТЬ КАК ЕМУ, ОФИЦЕРУ АВИАЦИИ, ХУЕВО ЖИВЕТСЯ, И ВООБЩЕ СОВОК ГОВНО, НАДО ВАЛИТЬ
@
"НУ ОК", ДУМАЕШЬ ТЫ
@
"ГО, СПИЗДИМ ВОН ТОТ ТУ-2", ГОВОРИТ ТВОЙ ДРУЖАНЯ
@
"НУ ОК", ДУМАЕШЬ ТЫ
@
ВЫЛЕТАЕТЕ НА ЭТОМ БОМБАРДИРОВЩИКЕ С СЪЕБЫВАЕТЕ НА РОДИНУ УСАТОГО ХУДОЖНИКА, В ЛИНЦ
@
ПРИЗЕМЛЯЕТЕСЬ НА АМЕРИКАНСКУЮ БАЗУ, ВАС ТЕПЛО ВСТРЕЧАЮТ, А ТЫ ПОПИВАЕШЬ ПЕПСИ И КУШОЕШ ЧИЗБУРГЕР

Наверняка многие из нас слышали о вытрезвителях, существовавших во времена СССР, но мало кто знает о том, как они работали. Далее речь пойдет именно о методах работы советских вытрезвителей и целях, которые они преследовали.
 

Мы все смотрели советские фильмы. Мы смотрели много фильмов, и все они про СССР: про человека, который может всё, про страну, которая семимильными шагами идет к светлому коммунистическому будущему, про женщин, которые остановят не только коня на скаку, но и всю вопиющую несправедливость.
 
Даже у тех, кто не жил во времена СССР, либо волей судьбы случайно «задел» это время двумя-тремя годами младенчества, складывалось впечатление, что как-то в этих фильмах всё слишком уж здорово. Всё очень правильно, немного наигранно и иногда чересчур пафосно.
 
Донецкая художница Анжела Джерих продолжает рисовать советское прошлое, центром которого стал человек — простой, со вполне земными желаниями есть, любить и быть любимым, иногда немного выпивать и испытывать на себе прочие земные радости, помимо построения всемирного социализма. И кажется, на эту милую ностальгическую правду смотреть в разы приятнее, чем на любой выдуманный идеал.
 

Во времена СССР одним из мощнейших орудий пропаганды были агитационные и антирелигиозные плакаты. Сегодня по этим колоритным и ярким иллюстрациям можно изучать историю страны советов, а ещё проникнуться духом той эпохи.
 

...Последнее время тема советского питания сделалась остро-популярной. Люди спорят, галдят, ругаются на тему «Какая была при Андропове «Докторская» колбаса?» или «Куда исчезло наше вкусное мороженое?!» В чём глубинная причина повышенного интереса к теме еды, которая, о, простите, давно уже переварена — лично я не разумею. Мне понятны дискуссии относительно советского высшего образования или — коммунистической идеологии, но скандалить из-за того, что публицист Икс или блогер Игрек обругали отечественные макароны конца 1980-х — это мне странно. Почему надо клеймить позором человека, у которого была невкусная каша в пионерском лагере? Это его каша и его детская психотравма.
 

Небольшая инструкция по уходу от налогообложения физических лиц. Точнее попытка одного хитрого товарища пояснить свой отказ в местной инспекции Федеральной налоговой службе почему он не может им платить. Все подкреплено железными аргументами.
 

В наше врмя вовсю рекламируются и продаются палки для селфи (они же моноподы), а в советские времена туристы использовали приспособление для дистанционной съемки, для которого использовались жердь, кол с рогулькой, противовес из полена и пленочная фотокамера с тросиком. И всё работало!
 

 
Нигде, пожалуй, в Европе не встретишь такой ужасной и невкусной еды, как в домах российских женщин возраста 45+. Поразительный феномен: в нашей стране молодые и неопытные готовят вкуснее зрелых. Лучше разбираются в правилах здорового питания, различают приправы и специи.
 
Наши мамы и бабушки — жертвы нескольких десятилетий дефицита, бедности, а то и настоящего голода. Они росли и формировались как хозяйки в годы, когда учиться готовить было не на чем и когда вопрос о пользе или вреде продуктов вообще не стоял, потому что вся страна, за исключением тонкой прослойки элиты, была вынуждена разыскивать хоть какую-нибудь еду. Такой незавидный расклад привёл к ряду проблем.

Тот, кто жил во времена СССР, наверняка во дворе от "старших пацанов" эти истории слышал. Или в школе, или даже от родителей. Потому что в Советском Союзе тогда не было Интернета и желтой прессы, поэтому всякие легенды и страшилки передавались как устное народное творчество, обрастая при этом всякими дополнительными подробностями.
 

Я люблю пиво за то, что это «компанейский» напиток, идеально подходящий для расслабляющего отдыха. Оно отлично пьётся и на рыбалке, и после бани, и в баре с друзьями, и дома на кухне вечером трудового дня.
 

 
Впервые я попробовал пиво в 1961 году, когда мне было 8 лет: после походов в баню отец всегда покупал мне квас, а себе – пиво, и однажды дал мне сделать маленький глоточек. В то время в Ленинграде были пивные автоматы, которые в народе звали «автопоилками». Но у нас они как-то не прижились, а вот в Москве были очень распространены.

Мода на принты с иностранным языками будет всегда. Во всем мире носят футболки с иероглифами, в подавляющем большинстве, не понимая их значение. У нас любят носить одежду с надписями на латинице. А на Западе и в Америке есть устойчивый спрос на одежду с кириллицей. Там появился целый тренд под названием Soviet Visuals‏ - когда смысл надписей, рисунков и фотографий относит к культурному слою СССР периода 30-70-х годов. Поэтому не стоит удивляться, когда в центре Лос Анджелеса или Лондона вам встретится молодой человек с надписью "Колхоз" на груди. Знайте - перед вами человек на гребне последних модных трендов!
 

В детском журнале "Мурзилка" в N3 за 1932 была опубликована игра "Безбожные кегли". Можем предположить, что сейчас за такой кегельбан двушечку общего на раз-два получить можно.
 

Дело происходило примерно в 1989-1990 году в городе Челябинск. Однажды утром на столбах и досках объявлений появились объявления примерно такого содержания "Такого то числа во столько то времени по адресу улица Такогото, дом № японской фирмой "Самасонга" будет происходить обмен советских юбилейных рублей 1970 года, приуроченных к 100-летней годовщине В.И. Ленина, на японскую технику".
 
А внизу был курс, типа: 1 монета - плеер, 2 монеты - наручные часы, 3 монеты - магнитофон, 5 монет - видеомагнитофон, 8 монет - видеокамера.
 
Такая крутая новость сразу облетела наш район и народ принялся всеми правдами и неправдами добывать эти самые юбилейные рубли с Лениным. Даже не сговариваясь, все сразу же догадались, мол, "к годовщине Ильича советское правительство закатало в эти рубли очень ценные металлы, которые дорого стоят и очень нужны японцам". По этой причине никто даже не удивился на кой хрен японцам советские монеты.
 
И все стали ждать день Х, чтобы стать обладателями японской техники. Объявления со столбов сорвали в первый же день (чтобы конкурентов не было). А в это время по нашему району пошел слух, что в такой-то такой-то мастерской один кооперага продает эти рубли с Лениным в альбомах всего по 20 рублей за штуку (ну не дурак ли !!!).
 

...Любая общественная система прочна, когда опирается на базовые свойства людей, которые её составляют. Чтобы управлять людьми, чтобы они шли за тобой, чтобы считали твои идеи – своими (это высший управленческий пилотаж) – для всего этого надо знать этих людей, понимать их и, в первую очередь, понимать, чего они хотят, что любят, к чему их влечёт. Это вовсе не означает, что людям надо дать именно то, чего они хотят: это и невозможно. Но в каких-то пределах они должны иметь то, что греет их душу, к чему они стремятся. Вся жизнь должна быть организована с учётом этих базовых свойств и устремлений, а не против них. Лучше, если жизнь опирается на базовые душевные и поведенческие паттерны человека. Не надо рассуждать: зачем им этот грязный дурацкий песок? Или зачем тратить время на глазение витрин, когда лучше книжку почитать? Надо дать им то, что они любят, хотя бы в минимальных размерах, и они будут любить тебя и делать то, что ты велишь.
 
Вот этого наши коммунистические начальники напрочь не понимали. Они вели себя, как честные, добросовестные, но дубоватые родители, которые всегда знают, как и что надо их детям и прямо об этом заявляют. В результате часто сталкиваются прямо-таки с ненавистью своих подопечных, которых учат только добру и снабжают только полезным. Чего же «совкам» в «Совке» не хватало? Чего они хотели и хотят?

  Есть в городе Печера ночной клуб с интригующим названием СССР. Там собирается такая публика что заткнет за пояс пресловутых посетителей из кемеровской Барракуды.
 

Даже если будет восемь,все равно мы пить не бросим.
Передайте Ильичу– нам и десять по плечу.
Ну, а если будет больше,то мы сделаем как в Польше.
 
Такого рода поэзией стал пополняться русский фольклор во второй половине 80-х годов, когда Горбачев развернул масштабную антиалкогольную кампанию. Всем организациям наказали усилить борьбу с пьянством, штраф за распитие в общественных местах задрали на порядок, как и цену на алкоголь. На самое главное — закрыли огромное количество профильных магазинов, а тем, кого пощадили, разрешили продавать горячительное только с двух часов дня до семи. Естественно, народ не мог смириться с таким положением дел. В ход пошли любые напитки, от которых можно захмелеть. И отравиться тоже.
 

Зоя Черкасская (Zoya Cherkassky-Nnadi) родилась и выросла в Киеве, а в 15-летнем возрасте переехала в Израиль, где и стала признанной художницей. Более десяти лет ее работы выставляются в израильских художественных галереях, критики ее хвалят, публика обожает. Хоть ее картины и просты в исполнении, но именно этой простотой и душевным теплом задевают струнки у каждого.
 

С детства, с 70х, многое забыл, но до сих пор помню всепрошибающий запах свежего хлеба и восхитительный его вкус. Однажды послала за ним моя бабушка в Камышлове. Я взял его с прилавка еще горячим, слегка обжигало пальцы. Пока нес, не утерпел, отковырнул корочку с угла. Потом еще одну, и понесло. Старался, чтобы все-таки было малозаметно. Но пах этот хлеб на весь квартал наверно. Рванули с места все знакомые пацаны, едва его учуяв. Мы не могли устоять перед этой буханкой. Сносило крышу. Донес до бабушки только центральный мякиш. Был полон раскаяния. Она улыбнулась, дала еще 16 коп и послала за новой буханкой.
 
На второй день такой хлеб был уже не тот. Исчезал и упоительный запах, и вкус. Только на сухари. Но обычно хлеб до сухарей не доживал. Больно уж был аппетитен. И отношение к нему воспитывалось трепетное. Бабушка моя редко назидала. Но уж если она отвешивала что-то поучительное, то делала это строго и серьезно. Впечатывалось навеки. «Не ковыряй в носу — палец отломится». А про хлеб, когда я собрался выкинуть в мусорное ведро недоеденный кусок — «если выкинешь, он тебе по ночам будет потом сниться. Бегать будет следом».