То, что людям, изучающим историю, редко приходится скучать, — чистая правда. Иногда факты из прошлого бывают нелепыми, забавными или даже бредовыми.
 

 
1. Смерть от гуся
 
Речь пойдет о короле Арагона Мартине Гуманном, который прослыл весьма смешливым правителем. Считается, что короля постигла кончина, вызванная одновременно и обжорством, и приступом смеха.
 
Однажды к нему подошел шут и начал рассказывать историю о том, как обнаружил на винограднике подвешенного хвостом кверху оленя. Конечно, Мартин Гуманный не смог удержаться и захохотал во весь голос.

Как только мы выходим за рамки смертности, мы, как правило, надеемся, что к нашим трупам будут относиться с уважением – если не из уважения к людям, которыми мы были, то, по крайней мере, для предотвращения потенциальных преследований. Но некоторым известным мёртвым людям не так повезло. Они просто вынуждены были сидеть в этом великом спектральном мире, пока над их трупами издевались, оскверняли или превращали в весёлых марионеток. Например...
 

 
6. Студенты колледжа использовали голову Джереми Бентама для пранка
 
Джереми Бентам был философом эпохи Просвещения, которого больше всего запомнили за теорию утилитаризма и за то, что он назвал своего кота преподобным сэром Джоном Лэнгборном. Один из них, очевидно, гораздо важнее другого, хотя всё зависит от вас. Он был дальновидным человеком сильных убеждений, поэтому, когда он решил, что его таксидермированный труп должен быть выставлен в деревянном ящике в местном университете, его безумные пожелания были исполнены.

Современный вариант монокини всего лишь скучное подобие своего "предка" - купальника, разработанного в 1964 году дизайнером Руди Гернрайхом. Первые монокини от смелого Руди полностью обнажали женскую грудь. Хоть этот купальник и стал символом сексуальной революции, интерес дам к нему быстро угас.
 

Ровно 125 отличных фактов о мрачных сумерках Ренессанса - истории Средних веков.
 

 
1. Термин «Средние века» придумали только в XIV веке, «Византия» — ещё позже. Так что, строго говоря, ни того, ни другого не было. Хотя бы Инквизиция действительно была. Правда, в Средние века она не зверствовала, зверствовала чуть позже.
2. В раннее Новое время, почти за столетие через Инквизицию прошёл аж 1% населения Нидерландов. Пару сотен человек потом сожгли. Из них всего несколько женщин. В России в месяц на дорогах больше гибнет.
3. Кстати, в Нидерландах и придумали чёрную легенду о масштабном католическом терроре. Оттуда все стереотипы об Инквизиции.
4. К евреям Инквизиция относилась хуже, чем к протестантам. Всё благодаря распятому Христу и кровавому навету.

 

Итак, ребенку трудно было просто пережить роды. Но на этом проблемы только начинались.
 
Повитухи перерезали пуповину и прикладывали ее к головке младенца, чтобы у него была долгая жизнь, потом заворачивали его в пеленки, куда были накиданы лечебные травы, сушеные насекомые и даже паутина, тоже из заботы о здоровье.
 
Если ребенок в первые минуты не подавал признаков жизни, ему в рот впрыскивали вино. Так реанимировали и сына Генриха IV будущего короля Людовика XIII. А вот мыть ребенка уже никому в голову не приходило.

Эта маска передавалась по наследству в одном шотландском клане как священная реликвия вплоть до XIX века. Однако в 1840 году, когда хранивший ее род трагически пресекся (поговаривали даже о проклятьи маски), артефакт оказался достоянием Эдинбургского университета. И, надо сказать, достояние это довольно жуткое.
 
Маска сделана из кожи (к счастью, не человеческой) и ткани. Ее обрамляет рыжая копна из человеческих волос, во рту находятся вставные деревянные зубы, а вокруг глаз — птичьи перья. Все это делает маску дьявольски зловещей. Она отлично смотрелась бы в хорроре о культистах, но принадлежала человеку, которого почитали святым.
 

Легко забыть, что даже во время ужасов военного времени повседневная жизнь продолжается. Одни люди испытывают стресс, другие беспокоятся, а третьи смотрят на мир, охваченный страданиями, и заявляют: "У меня есть прекрасная идея для весёлой шутки". Посмотрите, как...
 

 
4. Кен Гатворд пролетел над оккупированным Парижем, чтобы потроллить гестапо
 
В 1942 году нацисты находились на пике своего могущества, имея влияние, которое было несравнимо до тех пор, пока десятилетия спустя идиоты не начали выкладывать на YouTube видео о том, как они велики. Таким образом, британские Королевские военно-воздушные силы, пытаясь поднять моральный дух союзников, задумали операцию "Ссора". Британская разведка узнала, что нацисты проводили ежедневные марши по Елисейским полям Парижа, потому что они любили душные военные парады, а британцы хотели глумиться над ними, потому что британцы любят раздражать немцев.

Для небольшой африканской страны под названием Либерия конец XX века выдался весьма кровопролитным. Когда-то ее основали бывшие американские рабы, потом терзали великие империи, а после нескольких переворотов на обломках государства стали резвиться каннибалы, культисты и маньяки.
 
Среди всего безумия особенно выделялся Джошуа Блайи, более известный как «Генерал Голая Задница». Он ел людей, кастрировал врагов и тоннами употреблял наркотики, но после божественного видения стал христианским пастором. Отвратительные мужики расскажут, как все это произошло.
 
Либерия — страна бывших рабов, превратившаяся в кровавое месиво
 

Чарльз Кинг, президент Либерии, 1920-е годы
 
Прежде чем говорить о Джошуа Блайи, знаменитом Генерале Голая Задница, следует погрузиться в историю его многострадальной родины Либерии. В XVIII веке эта западноафриканская страна была основана освобожденными американскими неграми, которые вернулись на Черный континент.

 
Что мы знаем о национальном характере англичан? Одно из привычных понятий, всплывающих в памяти, – их «пуританство», т.е. образ жизни, утверждающий крайнюю строгость нравов и самоограничение, в том числе сексуальное. Однако, как известно, все обобщения хромают. Человечество любит равновесие: если на одном полюсе возникает борьба за патриархальное отношение к вопросам отношений между полами, то на другом обязательно возникнет нечто противоположное. Вот оно и возникло.
 
Жанр английской «непристойной литературы», процветавший в 18-19-м веках, пользовался огромной популярностью. Все слышали о маркизе де Саде – даже если его не читали. Далеко не последнюю роль в этой известности сыграло то, что его именем назвали определённое психологическое отклонение. А вот о скандально известном британском романе Джона Клеланда «Фанни Хилл. Мемуары женщины для утех», изданном в 1748 году, более чем за сорок лет до «Жюстины» маркиза де Сада, мало кто слышал.

Начнем издалека. Приблизительно сколько британцы помнят себя плавающими по морю в лодках, столько же берега британского острова усеяны маяками. Вон, возле Дувра маяк еще со времен Римской империи до сих пор стоит и прекрасно себя чувствует. А это, на минуточку, почти две тысячи лет.
 

 
Смотрители маяков зачастую были люди как минимум особенные, а как максимум – блаженные. Ну, посудите сами: кто поедет на край света, чтобы каждый божий день практически в одиночку подвергаться опасности, да еще и на неопределенное, но абсолютно точно продолжительное время? Сколько таких хранителей погибло или навсегда лишилось рассудка от холода, голода и прочих лишений — не счесть. Прибавьте к этому еще тот факт, что большинство маяков столетиями управлялось частными компаниями. А это означало никакой гарантии, что тебя не забудут или когда-либо освободят от вахты. Компания разорилась – кто будет финансировать твое вызволение оттуда? Правильно. Никто.

Восстание на Мадагаскаре — это одна из самых безумных страниц в истории колониальных войн. Малагасийцы, уверенные в том, что их амулеты защищают их от пуль, шли с копьями против пушек и бронепоездов. Французы отвечали им невероятной жестокостью и «психологическими бомбами» — скидывая восставших с самолетов над их родными деревнями.
 
Ужасная и почти неизвестная бойня.
 
Страх и ненависть на Мадагаскаре
 

 
К началу XIX на Мадагаскаре века сложилось собственное государство, Малагасийское королевство, подчинившее себе все народности острова. Однако в 1896 году Мадагаскар утратил самостоятельность, став французской колонией. Во время Второй Мировой войны несколько тысяч малагасийцев воевали на стороне союзников против нацистов в Европе, вследствие чего по их возвращению на острове усилились антиколониальные настроения. И если часть умеренно настроенных людей пытались через создание партии «Демократическое движение мальгашского возрождения» законным путем выйти из состава Франции, то многие более радикально настроенные люди думали о восстании.

 
Война — самый надёжный спутник на протяжении всего пути человечества. Она не останавливается никогда: даже после таких грандиозных событий, как Вторая мировая, мир не знал ни года без войны. Как правило, война — это всегда о ресурсах, о территориях, о деньгах в конечном итоге. И всё же, не все войны и не все конфликты одинаковые. Обычно более технологичная и подготовленная сторона побеждает. Обычно, но не всегда.
 
Героические легенды про 300 спартанцев или противостояние Рима с Карфагеном будоражат воображение, заставляют кровь двигаться быстрее. Происходит это оттого, что в голове не укладывается, как небольшие армии могли разгромить несокрушимые легионы. События эти происходили очень давно, и степень их достоверности вызывает массу вопросов, но существуют подобные примеры и в современной истории. Войны и конфликты, в которых маленькое и бедное побеждало большое и богатое.

8 февраля 1692 года доктор, осмотревший двух девочек, заболевших странной болезнью в американском городе Салем, объявил, что они одержимы дьяволом. С этого момента начинается история процесса над салемскими ведьмами — на современный взгляд дикая и несуразная смесь человеческой глупости, подлости и жестокости.
 
Девятнадцать человек были повешены и один старик раздавлен камнями, потому что в те времена и в том месте жили добропорядочные и чистые духовно (по их мнению) люди. Рассказываем как это произошло.

Салем — царство чистоты в землях дьявола
 

 
Чтобы лучше понять, что происходило в головах людей в те трагические времена, немного расскажем о самом месте действия. В 1626 году рыбаки-колонисты основали на территории нынешнего штата Массачусетс городок Салем. Уже по названию можно понять, какие надежды были возложены на этот город, ведь так он был назван в честь Иерусалима, священного города для христиан.

 
Жители Помпеи не прочь были написать всякую херню на стенах, оставили богатый пласт потомкам в назидание и на изучение. И это не то, что записи летописцев, где все только Д'Артаньяны. Причём, стены увлечённо расписывали как бедные, так и богатые, как знатные, так и рабы.
 
Надо отметить, что люди за 2 тысячи лет не сильно изменились. Большинство надписей о повседневной жизни — любовь, долги, политика, секс, минеты, срание под стенами, в общем, обычный чат вашего района.

Тюрьма Алькатрас, расположенная на одноименном острове, работала всего 30 лет: с 1934 по 1964 годы. Но за это время она успела стать легендой и заслужить славу места, откуда невозможно сбежать. Здесь доживали свои дни известнейшие гангстеры, вроде Аль Капоне и Пулеметного Келли (который в то время считался даже хуже и опаснее).
 
Сюда же ссылали тех заключенных, которые отличились в других тюрьмах — бунтовщиков и беглецов-рецидивистов. Так что поднять восстание и бежать из Алькатраса пытались многие, но вышло только у троих заключенных в 1962 году. Да и те, судя по всему, утонули в водах залива, так и не добравшись до берега.
 

Говорят, что одна фотография стоит тысячи слов, но для некоторых счастливых и смелых фотографов одна фотография может стоить 15000 долларов и принести им серьёзную славу. Пулитцеровская премия за фотографию существует в различных формах, начиная с 1942 года, и эта награда присуждалась фотографам за самые важные снимки из всех когда-либо сделанных.
 
В то время как большинство фотографий показывают фрагменты жизни, у выбранных для награды часто бывают целые истории, которые объясняют, почему или как была сделана фотография. Ниже приведённые десять примеров являются одними из самых важных снимков, получивших Пулитцеровскую премию.
 
10. Расстрелы в Иране, 1980 г.
 

 
Провокационная фотография Джахангира Разми «Расстрельная команда в Иране» удостоилась Пулитцеровской премии в 1980 году, но сам Разми получил свой заслуженный приз только в 2006 году. Фотография была сделана 27 августа 1979 года, но в иранской ежедневной газете «Ettela'at» она была опубликована анонимно.

Умирать страшно. Но оказаться погребенным заживо — страшнее во сто крат. Поэтому в XIX веке появились так называемые safety coffins, «безопасные гробы», защищающие своего хозяина от ужасной участи похороненного досрочно.
 

 
Истории о людях, оказавшихся погребенными заживо, или драматически принятыми за мертвых — не такая уж редкость. Причем самая крутая случилась относительно недавно и рядом: в 2011 году в морге Симферополя ожил «труп», услышавший звуки heavy-metal репетиции, которая проводилась здесь же, среди мертвецов. Гражданин вскочил и начал зажигать вместе с рокерами. Те, судя по всему, упустили возможность войти в легенды и просто сбежали в панике.

 

Сэм Лэнгфорд, который получил прозвище «Смоляной малыш из Бостона», был одним из лучших боксёров в мире. Практически не известный за пределами мира бокса, Лэнгфорд славился своей способностью быстро отправлять людей в нокаут. Вроде бы по желанию.
 
Имея рост 170 сантиметров и крепкое телосложение, Лэнгфорд первоначально соревновался в лёгком весе, прежде чем набрать массу и стать тяжеловесом. Он доминировал в тяжёлом весе, и очень часто другие чемпионы того времени буквально избегали поединков с ним, поскольку боялись его мощного удара правой рукой, который мог раздробить череп.

Причины у любой войны всегда серьезные: долгие годы непонимания и территориальные претензии, жажда власти и экономическая нестабильность. Но вот повод может быть самым идиотским, например свинья, зашедшая на картофельное поле, или украденное деревянное ведро, или пес, перебежавший через границу.
 
Собрали для вас 5 самых ярких и нелепых эпизодов, которые превратили войны в трагикомедию.
 
Война из-за деревянного ведра


 
Однозначно первое место по уровню идиотизма среди поводов для войны. Бойня, стоившая тысяч жизней, и все это ради того, чтобы вернуть на родину самое обычное дубовое ведро.

Люди — творческие и одновременно безумные существа. Чтобы найти тому подтверждение, не обязательно углубляться в перипетии современного искусства, книги Уильяма Берроуза или фильмографию Светланы Басковой (хотя это неплохие варианты провести вечер). Достаточно взглянуть на некоторые легенды и мифы, созданные человечеством тысячелетия тому назад, тут и там, от Скандинавии до Японии.
 
Боги и герои творят такое, что краснеют самые откровенные порнографы, а Квентин Тарантино крутит пальцем у виска от бессмысленной жестокости. Итак, не претендуя на полный охват, рассмотрим несколько ярких примеров и заодно попытаемся понять, какую мораль древние люди должны были вынести из всей этой дичи.
 
Египет — Сет пытается трахнуть Гора
 

 
Основной миф, в рамках которого разворачивается эта упоительная история, широко известен. Добрый бог-фараон Осирис в древности правил Египтом, но его брат Сет, бог злой и настолько мерзкий, что ему даже голову пририсовывают от какого-то непонятного зверя (то ли осла, то ли шакала) решил узурпировать трон. Обманом Сет убил Осириса, потом разрезал его тело на куски и разбросал по всему Египту. На помощь пришла жена (и сестра) доброго бога, Исида: кропотливо собрала останки мужа, сложила воедино, и каким-то образом зачала от его тела сына по имени Гор. Осирис при этом оставался мертвым.
Дальше Исида родила, Гор победил Сета и восстановил справедливость, а Осирис в некотором роде воскрес и стал править миром мертвых. Но есть нюансы.

В 1951 году в крохотном французском городке Пон-Сент-Эспри случилось нечто очень странное и страшное. Люди выбегали на улицы, крича, что за ними гонятся демоны и змеи. Некоторые выпрыгивали из окон и калечили своих близких.
 
Несколько дней местные доктора не могли понять, в чём причина охватившего людей безумия. Впрочем, споры об этом продолжаются и по сей день.
 


Ночь апокалипсиса в Пон-Сент-Эспри
 
1951 год стал для маленького города Пон-Сент-Эспри чёрной датой. Всё началось 16 августа, когда к врачам обратились первые три пациента. Люди в панике рассказывали, что им мерещится, будто их пожирает пламя. Один мужчина сказал, что на него напало какое-то чудовище и он насилу отбился. Спустя несколько часов стало известно о мальчике, едва не задушившем бабушку. А после жители узнали, что один мужчина выпрыгнул из окна с криком: «Я самолёт!» Он остался жив и был госпитализирован, как и другие безумцы.

Средние века были ужасным временем: куда ни плюнь жгли ведьм, людей пытал Торквемада, а инквизиция бесновалась как никогда. Потом пришел Ренессанс, просвещение и Новое Время, и стало поспокойнее.
 
На самом деле, все как раз наоборот: в Средние века людям было как-то не особо до ведьм и пыток, и Папы даже рекомендовали властям не маяться ерундой и не параноить из-за колдовства. Охота на ведьм началась с кризисом церкви, то есть как раз с эпохой Великих географических открытий, пороха, взлета наук и Возрождения.
 

 
Еще один миф связан с тем, что пока европейский континент жестил с кострами и инквизицией, Британия якобы была поспокойней и не особо перегибала палку. В действительности, тут тоже хватало дичи: пуритане устраивали террористические акты с бомбами и отрезанием голов, а обычным наказанием за «мелкие нарушения» была маска позора — отвратительная и крайне унизительная практика. Вот о ней поподробнее.

Древние майя считали табак божественной субстанцией, обладающей собственной душой. Они видели в нем земное воплощение грома и молний. Однако по какой-то сумрачной причине это уважение привело их к идее ректального потребления. Курить табак на его родине начали не сразу — сначала были клизмы. И относились к ним с благоговением — примерно как к кубинским сигарам или бриаровым трубкам в наши дни.
 

 
Нет точных данных о том, когда люди впервые попробовали табачные листья. Но можно предположить, что с высокой долей вероятности это случилось примерно двенадцать тысяч лет назад, когда люди впервые начали заселение Центральной Америки. Жизнь охотника и собирателя подталкивает к тому, чтобы пробовать все, что попадается в пределах обитания. Но массовое и регулярное употребление началось около шести тысяч лет назад, вместе с первыми земледельческими экспериментами.

Тодзио Хидэки - военачальник и политический деятель Императорской Японии. Принимал активное участие в оккупации Маньчжурии в должности начальника контрразведки и позже штаба Квантунской армии Сухопутных войск. После поражения Японии во Второй мировой войне на Токийском процессе Международного трибунала на Дальнем Востоке в 1946 г. признан военным преступником высшей категории.